JAPAN BONSAI 編集部
持续170多年的大宫盆栽·蔓青园的第5代加藤崇寿先生。盆栽是继承之美，围绕盆栽的文化也是继承之物。最应该知道这些重量的加藤先生，现在的盆栽真的好吗？提出疑问。
现在追求审美观。加藤崇寿
不是停下，而是站起来
首先说我的想法。人是自然界中最不自然的生物。这个人对自然，特别是草木的审美意识的流露，可以说是盆栽的起源。在那里，在更加忠实地捕捉生活在自然界的草木的过程中，注意到了它的精髓，追求升华的“本色”的方向性和根据人类对于思考的树的理想形而重视的志向共存着。因为盆栽是人类产生的自然美，所以这种共存也可以说是必然的。我自己的志向是追求“本色”。
加藤崇寿先生的话，从开始就很深刻。如果不以人类思考的自然美为前提去面对盆景的话，就没有意义了。盆栽就像画画一样，在自己心中有着希求的姿态，如何将其具现化是很重要的。
以前那种感觉更敏锐。观察自然，在自然学习的基础上，追求“本色”。
我觉得国风奖的数量也很多，我觉得是正统的。如果那样的我不怕误解地说的话，国风展的盆栽真的好吗？对艺术感觉敏锐的人看到国风展的盆栽，会感动，心情会好，心情会好吗？我觉得是還可以。我认为那是现在的问题，必须解决那里。当然也有生意，也有招牌，所以现在的路线也是必要的。但是，也必须要承认不是这样的盆栽啊…等等。并不是什么都是自由的。果然学院式的积累是必要的，是基于这个基础上的。
加藤先生说盆景即使获得国风奖和内阁总理大臣奖也不会有进展。现在，人们追求什么是盆景的审美观。“畅销=好东西”吗？这种感觉不是变强了吗？那不是走投无路吗？正因为如此，才没有止步，而是要重新站起来。
加藤先生对于盆栽的欣赏方法也提出了疑问。
爱好者们开始种植盆栽的模式，首先是对盆栽感兴趣，遇到中意的盆栽，得到后精心培育。人和盆栽一起生活。我觉得那个是理想。只是呢，在现在的时代，“养育”“一起生活”的部分成为障碍的人也不在少数。
我在这方面下了功夫，也提倡了一种专门于“鉴赏”的享受方法。例如，Lits Carlton的客人，房间里装饰着盆栽，很受欢迎。可以给我水，如果那里有压力的话，交给接待员也可以。
与经营家具和生活方式杂货的TIME&STYLE合作，中城的商店以现代生活方式和日本传统审美意识的融合为主题，与家具和桌子服装一起装饰着盆景。这个品牌在荷兰阿姆斯特丹也有自己的店铺，在那里也送了100盆盆栽。
除此之外，在像羽田机场那样的公共交通设施里展示盆景等，到了我这一代我也开始挑战新的尝试。
盆栽本身有传统和革新。在欣赏盆景的方法上要有爱培和鉴赏。如果不采取那样的措施的话，盆栽界的未来是不会光明的。水平也不提高。正因为有这样的危机感，加藤先生才提出了忠告。
通过与不同行业的合作，也期待着盆景的扩大和舞台的上升。
蔓青园的联系
埼玉县埼玉市北区盆栽町285
